法隆寺ほうりゅうじ

奈良県斑鳩町の法隆寺。金堂の中心に、釈迦三尊像が安置されています。

釈迦如来って、どんな仏さまなの？

それでは、釈迦如来さまを、およびしてみましょう。

私は釈迦如来。仏教を開いた釈迦を、悟りを開いた仏として表した姿です。

釈迦は釈迦族、牟尼は聖者。釈迦牟尼とは、釈迦族の聖者という呼び名です。

如来とは、悟りを開いた者。飾りを抑えた衣の姿で表されます。

法隆寺の像では、右手を上げ、左手を前へ差し出しています。穏やかな微笑みも特徴です。

ここでは一人ではなく、左右の菩薩とともに、釈迦三尊像として安置されています。

釈迦は古代インドに生まれ、修行を重ねたのち、人の苦しみと向き合う道を説いたと伝わります。

苦行だけでは答えに届かないと離れ、菩提樹の下で悟りを開いたと伝えられています。

法隆寺の釈迦三尊像は、聖徳太子の病気平癒と成道を願って造られ、六百二十三年に完成しました。

作者は止利仏師。法隆寺の説明では、太子の等身像として造られたことが光背に刻まれています。

釈迦如来は、仏教の始まりとなった釈迦を、悟りを開いた姿で表す仏さまなんだね。

ならけん、いかるがちょう。ほうりゅうじ。

このお寺のはじまりはな、父と子の約束じゃ。

ろっぴゃくいちねん。しょうとくたいしは、このいかるがに宮をかまえた。

そして、なくなった父、ようめいてんのうのために、お寺を建てたいと願ったと伝わる。

できあがったのは、ろっぴゃくななねんごろ。こんどうのほとけさまの、うしろの光をかたどった板にきざまれた文から、そう考えられておる。

じゃあ、その建物が、いまも立ってるってこと。

ところが、にほんしょきには、ろっぴゃくななじゅうねん、ほうりゅうじは、ひとつの建物ものこらず焼けた、と書かれている。

書いてあるのに、建物は残ってる。どっちがほんとなの。

めいじのおわりから、学者たちがふたつに分かれて、ながくあらそった。焼けて建てなおした、いや、焼けていない、と。

こたえが出たのは、せんきゅうひゃくさんじゅうきゅうねん。けいだいの土の下から、もうひとつのお寺のあとが見つかった。

とうとこんどうが、南北にならんだ古いならべ方じゃった。わかくさがらん、と呼ばれておる。

焼けたのはこちら。いま立っておる建物は、そのあとに建てなおされたものと考えられておる。それでも、せかいでいちばんふるい木の建物なのじゃ。