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室生寺むろうじ

室生寺(むろうじ)は、奈良県宇陀市室生78にあるお寺です。まつられているのは如意輪観音(重要文化財)。宗派は真言宗室生寺派。創建は宝亀年間(770年781年)と伝わります。仏塔古寺十八尊第18番・西国薬師四十九霊場第8番・大和地蔵十福霊場第10番・役行者霊蹟札所・神仏霊場巡拝の道第36番(奈良第23番)・大和北部八十八ヶ所霊場 奥之院の札所です。

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高野山が入れなかった女性を受け入れた「女人高野」の寺

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この寺のはじまり

室生寺は、奈良県の宇陀市にあります。

宝亀年間、興福寺の僧の賢璟にゆかりの五人の浄行僧が、山部親王の病気平癒を願って、室生の山で祈りをささげたの。

山部親王は、のちの桓武天皇。この祈りのあと、病気はほどなく治ったと伝わる。

寺の伽藍を整えたのは、賢璟の次代の僧、修円とされているんだよ。

延暦十九年ごろ、木造の五重塔が建てられた。

この五重塔は、法隆寺の五重塔に次いで、日本で二番目に古い木の五重塔なの。

室生寺は、深い山の中に堂塔が点在する、静かな山寺なんだよ。

かつて高野山は、女性の立ち入りを許さなかったが、室生寺は女性の参詣を受け入れていた。

江戸時代には、女性も参詣できる室生寺は、「女人高野」と呼ばれるようになったの。

元禄十一年、室生寺は真言宗豊山派の一本寺となり、一九六四年には真言宗室生寺派として独立したんだよ。

室生寺は今も奈良の山の中に、女性の参詣を受け入れてきた歴史と、美しい仏たちを伝えている。

この寺のこと

信仰されてきた願いごと

そのお寺が、どんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありません。

出典

宝亀年間の祈祷は五人の浄行僧によるもので、賢璟自身が直接派遣したとは史料上断定できないため『賢璟にゆかりの』にとどめる(チャッピー校正で指摘・修正)。実質的にお寺の伽藍を整えたのは賢璟の次代の修円とされる。真言宗豊山派の一本寺となったのは元禄11年(1698年)、真言宗室生寺派として独立したのは1964年。『女人高野』の呼称は江戸時代以降に定着したもので、創建当初からの呼び名ではない。緯度経度はWikipediaの座標を10進数に変換して採用。信仰を勧めない・ご利益を約束しない。

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このページの決めごと

・お寺のはじまりとして書いているのは、寺の公式の縁起・自治体の公式の案内・文献や発掘でわかっていることだけです。出典は全部このページに載せています。

・わかっていないことは「諸説あります」と正直に書きます。縁起(お寺に伝わるはじまりの話)は、史実と断定できるものばかりではありません。参拝の作法を正しい・間違いと決めつけず、特定のお寺への参拝を呼びかけることもしません。

・「信仰されてきた願いごと」は、そのお寺がどんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありませんし、寺に順位もつけません。

・住所・ご本尊・宗派・創建・交通は、ウィキペディア日本語版の各記事(Template:日本の寺院の欄と代表座標)から機械的に取っています。おでかけの前には、必ず寺の公式でお確かめください。